لطالما أثار موضوع فصل الدين عن السياسة، الجدل بين مؤيد ومعارض. وقد حذر الشيخ محمد حسان من فصل الدين عن السياسة، مؤكداً أن الإسلام شامل السياسة، والدين هو دين ودولة، متسائلا: كيف يكون للإسلام حكم في اللحظات التي يقضيها الإنسان في دورة المياه "الحمام" ولا يكون له حكم في كل جزئية في حياتنا، قائلا: "علينا أن نكون على حذر من الدعاوى التي تدعو لفصل الدين عن السياسة، فعلماؤنا بالإجماع يعرفون الخلافة الإسلامية على أنها حراسة الدين وسياسة الدنيا به".

الشيخ محمد حسان اثناء خطبته

جاء ذلك خلال خطبة الجمعة بعنوان "لا تلبسوا الحق بالباطل" بمسجد المدينة المنورة بحدائق الأهرام بمحافظة الجيزة، والتي حضرها آلاف من المصلين، والتي شهدت واقعة أصابت بعض المصلين بالاستياء، من خلال قيام ائتلاف شباب حدائق الأهرام والمنظمين للخطبة من الداخل والخارج بمنع العشرات من المصلين أكثر من مرة لحضور خطبة الشيخ حسان من خلال غلق أبواب المسجد في وجوههم.

وشرح الشيخ حسان عنوان الخطبة التي تتضمن 3 عناصر، أولها "اللبس" ويعني عند العرب خلط حقه بباطله، ثانيا "الحق" ويقوم على الثبات والصحة والوجوب، وثالثا "الباطل"، وهو عند العرب ضد الحق. ودعا حسان الأمة الإسلامية إلى الاحتكام للشريعة الإسلامية وليس إلى العقل في ظل اعتقاد كل طرف أنه على حق، وذلك في حال رغبة الكل للوصول إلى الحق بميزان القرآن والسنة، وهذا لا يعني التقليل من شأن هذا العقل الذي رفع القرآن والسنة من شأنه، لكن الإسلام لا يجعل من العقل حاكما على الشرع.

وأكد حسان حرب الباطل على الحق لها صورتان لا ثالث لهما، الأولى لبس الحق بالباطل والثانية كتمان الحق، لافتا إلى أن الثانية لا تستطيع أي قوة على الأرض أن تكتمها أو تحجمها حتى وإن كان ذلك لمدة من الزمن، أما الأولى فهي أخطر سبل الإضلال عن الحق فى كل زمان ومكان، مستشهدا بالمرتدين بعد وفاة الرسول الذين لبسوا الحق بالباطل فقالوا: "كيف ندفع الزكاة ونطيع أحدا طالما مات الرسول، فلا طاعة لأحد علينا ولا لأحد زكاة علينا"، مشبههم بمن يتهمون القوات المسلحة بالخيانة، واصفا لبس الحق بالباطل كمثل دس السم في العسل، كما شبه.

وانتقد حسان 3 أمور تتعرض لها مصر الآن، الأول من سماهم بـ"النخبة" الذين يلبسون الحق بالباطل رغم علمهم بالحق فمرة يطعنون في فصيل إسلامى ومرة أخرى في فصيل آخر ثم في العلماء ورموز الإسلام، رغم أنهم يعلمون أن الإسلام منهج رباني وتعميم هذا يهدف إلى الطعن في الإسلام.

أما ثاني الأمور التي انتقدها حسان هم الذين اتهموا الجيش والمجلس الأعلى للقوات المسلحة بالتباطؤ والخيانة والذين يريدون إشعال الفتنة الطائفية، بالإضافة لإعلام الإثارة وهم كذلك يلبسون الحق بالباطل والصدق بالكذب والخير بالضلال، مؤكدا أن الأمر يحتاج إلى بصيرة وعلم بحجم المؤامرة التي تدبر الآن على الإسلام ومصر، أما الأمر الثالث فانتقد حسان الذين يدعون للاعتصامات وكذلك طلاب العلم في مختلف التخصصات الذين يريدون ترك دراستهم سواء في الطب والهندسة والعلوم لكي يكونوا مشايخ وأيضا الذين يريدون تغيير الدستور والقانون دون تغيير أنفسهم، مطالبهم جميعا بضرورة تغيير أنفسهم لكي يتم بناء مصر وكذلك ليتم نصرة الحق على الباطل من خلال الشهادة العملية للحق على أرض الواقع بأن يرفض الرشاوي والمعاصي وكل أعمال الشر، وكذلك أن يبلغ الحق لغيره، وهذا واجب على كل مسلم ينادي بالتغيير، فلا قيمة لتغيير الدستور دون أن يغيروا أنفسهم.